健康管理师|确认过眼神，这才是健康的真谛
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2008年的5月12日14时28分04秒，8.0级地震撼动四川汶川，近7万人丧生，1.8万人失踪，37万余人受伤。10年过去，时间冲淡了一切，这一些我们不应相忘。回顾那些定格的瞬间，祭奠历史，悼念遇难者。
爸爸，你快来救我Commemorating
时针停在2018年5月12日14时28分，离现在已经是第十个年头。
10年前的5月12日，作为一位警察的李林国站在北川中学的废墟前，他从这里救出100多名学生，但这当中，并不包括同样埋在下面的儿子，还有他的侄女。
当李林国成了“英雄”，他被表彰、被报道。但，他的家人，一次次质问:“你为什么没有救出自己的儿子？”，李国林大哥也不止一次对李国林发脾气，“救那么多学生出来，你当时找过我的女儿吗？我女儿就压在下面啊，你都没有去救！”
人没了，书包还在
十年了，儿子的一句“爸爸，你快来救我”竟成了遗言，从12号下午五点到13号下午五点，整整一天的时间，李林国都在忙于救人，当他抱着儿子还有余温的遗体，一切都太迟了……儿子遇难三天以后，李林国头顶的头发一片片掉光了，之后的日子里，他每晚睡不着觉，想着儿子的种种。好不容易睡下，梦里又是儿子向他挥手，越走越远的画面。再后来的李林国，提前退休了，回归乡下的田园生活。
在生死面前除了女儿，就算是父母也不能让他做出牺牲自我的选择
2008年5月12日汶川大地震发生时，正在课堂讲课的范美忠先于学生逃生，并因此向学校辞职。22日在天涯上发帖《那一刻地动山摇——“5·12”汶川地震亲历记》一文，细致地描述自己在地震时所做的一切以及过后的心路历程，称“在这种生死抉择的瞬间，只有为了女儿才可能考虑牺牲自我，其他人，哪怕是我母亲，在这种情况下我也不会管。因为成年人我抱不动，间不容发之际逃出一个是一个。”掀起轩然大波，被网友讥讽为“范跑跑”，并引发了一场关于“师德”的讨论。
十年了，范美忠的一句“在生死面前除了女儿，就算是父母也不能让他做出牺牲自我的选择”引发的口舌大战一直没停歇过，现在的范美忠，随着汶川震后的重建，走出了自己饱受社会诟病的心理阴影，活的还算滋润。
健康的真谛
每一次灾难过后，健康是一个亟待解决的问题。
地震过后，生态遭受严重破坏，细菌滋生，安置点居住拥挤，密度大，极易引发一些传染病。生活用品不够、卫生用品不能保障，食品营养不均衡，缺乏相关健康常识，灾民们的健康问题令人担忧。另外，灾民普遍惊慌失措，身心交瘁，机体对疾病的抵抗力明显下降，也成为传染病流行的诱发因素。因此，自古就有“大灾之后防大疫”的警示。
无论是最原始的健康概念还是世界卫生组织的健康定义都为健康注入了生理、心理及其它层面之内涵。20世纪60年代，美国的研究人员在进行学校健康教育研究(School Health EducationStudy，简称SHES)时，将健康作为SHES的最高层次目标，认为“健康”必须强调其“完整性(Wholeness)”，包括：
1每个学生应有学习到合乎科学理论和学习心理的健康知识的机会
2健康是一种动力过程(dynamicprocess)，在这个过程中每一个人都应该能充分发挥他的潜能，即每一个人都能享受到身心社会都和谐幸福的情境
哈尔伯特，邓恩(Halbert Dunn)认为“健康”这个词已被扭曲，应以“高层次的健全”来取代“健康”。他的解释是“健全(we¨ness)与一般所谓的良好健康有很大的差异。良好的健康只是没有疾病的消极状态而已，在这种状态下，个体与环境和平共处。而个体的高层次健全则是指个体在其外在环境许可的范围内，以统整的功能去发挥其最大的潜力。“(吕磐等编著《卫生教育概论》，大洋出版社，l997年9月，上册第17页)
一些心理学家和医学专家不满足于健康的生物学意义，在1988年国际心理卫生协会年会上，明确赋予健康以社会学意义，认为健康的定义必须包括“道德品质的提高”(《大众医学》1995年第4期第41页，上海科学技术出版社出版)。
这样“健康”还指个人能服从社会的规范，并适当地参与社会活动，而“生病”则包括不服从社会规范，无法参与社会活动。因此疾病在这里就被看成是一种行为上发生的偏差，重病大无能力服从于社会，而社会就因此必须帮助他恢复这种服从的能力。由此可见，人是自我组织着的开放系统，健康是人与环境之间、心与身之间关系和谐的结果。
科学家曾经对唐山大地震近两千名幸存者的心理调查显示，心理健康者仅占14.67%，严重者甚至一直有自杀倾向。有一对幸存夫妇儿女双亡，他们俩每年的7月28日都会大病一场。
汶川地震，无疑是关于人健康的一场巨震。
经历地震的人，除了身体的健康问题需要援助，心理同样需要援助。
而需要心理援助的人分为三类:
一是遇难者家属;
二是旁观者,包括幸存者、目击者;
三是外围人群,包括救援人员、官员、记者、遇难者同事,以及通过媒体间接体验到灾难冲击的一类人。还有很重要的一个人群就是经历应急反应的孩子，因为孩子不同成年人，他们的自我调节能力较差，历经灾难容易留下心理阴影，这对他们的健康成长和人格发展会带来不利的影响，有的人甚至影响终身。
从2011年的震后数据调查中显示，2011年调查结果显示， 68.5%灾区居民认为自己的健康状况总体上“很好”或“比较好”。从历年的自评结果来看，2008年震后初期灾区居民的自评健康状况最差，认为“很好”或“比较好”的比例比2004年低了15个百分点。可见，地震的确对灾区居民的健康状况造成了一定影响。但这一影响的持续时间不长，从2009年开始，灾区居民的健康状况就已经恢复到震前水平了，目前基本维持在2009年的水平。
结语
从哲学层面讲，健康意味着个体的一种不断生成的未完全确定的开放状态，而不是一种封闭的状态；健康意味着个体的自我规定和自我发展的自由、自觉、自为的存在，而不是消极被动的存在；人类除了追求有限的自然生命的健康，还要追求无限的精神生命的健康，而正是后者才使得人类的生命与健康具有了永恒性。
活在智商过剩的年代，真正的快乐在于追求健康的完整性，有了健康，你才有一切的动力！
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